So geht's:
* Moralische Überlegenheit: Victor präsentiert sich als ein Mann mit Intellekt und wissenschaftlichem Fortschritt, seine Handlungen werden jedoch von einem zutiefst fehlerhaften Sinn für Ego und Hybris bestimmt. Er glaubt, seiner Schöpfung moralisch überlegen zu sein, und weigert sich, die Verantwortung für die Existenz des Monsters und das Leid, das er verursacht, zu übernehmen.
* Die Menschlichkeit des Monsters ignorieren: Victor sieht das Monster als eine Monstrosität, ein Wesen ohne menschliche Qualitäten, trotz der Bitten des Monsters um Mitgefühl und Verständnis. Diese Leugnung der Menschlichkeit des Monsters verstärkt seine eigene fehlerhafte Wahrnehmung und setzt einen Kreislauf aus Grausamkeit und Angst fort.
* Flucht vor der Verantwortung: Anstatt sich den Konsequenzen seines Handelns zu stellen, lässt Victor das Monster im Stich und überlässt es sich selbst und wird zu einem gefährlichen Außenseiter. Er gibt seinem eigenen emotionalen Wohlbefinden Vorrang vor dem des Monsters und betont damit noch mehr seine Heuchelei.
* Romantischer Idealismus: Victor sehnt sich nach Wissen und Macht, berücksichtigt jedoch nicht die ethischen Implikationen seiner wissenschaftlichen Aktivitäten. Sein romantischer Idealismus macht ihn blind für die möglichen Konsequenzen seines Handelns, was letztendlich zu einer Tragödie führt.
Es ist erwähnenswert, dass Victors Heuchelei nicht immer beabsichtigt ist. Er wird oft von Angst, Schuldgefühlen und dem verzweifelten Wunsch getrieben, sich vor den Folgen seines Handelns zu schützen. Diese Komplexität macht ihn zu einem faszinierenden und moralisch zweideutigen Charakter und nicht zu einem einfachen Heuchler.
Letztendlich verdeutlichen Victors Handlungen die Gefahren unkontrollierten Ehrgeizes und wie wichtig es ist, die Konsequenzen unserer Entscheidungen anzuerkennen. Er ist eine warnende Geschichte darüber, wie selbst die brillantesten Köpfe von ihrer eigenen Hybris verzehrt werden können und die Menschlichkeit in ihren Mitmenschen nicht erkennen.