1. Politische Ideale und Freiheit: Brutus war ein starker Befürworter der Römischen Republik und ihrer traditionellen Werte der Freiheit und bürgerlichen Tugend. Er glaubte, dass Caesar zu mächtig geworden war, was das Kräftegleichgewicht im Senat gefährdete und möglicherweise zum Zusammenbruch der Republik führte. Brutus schätzte die Erhaltung der Republik über persönliche Loyalitäten oder Freundschaften.
2. Erhaltung der Republik: Brutus befürchtete, dass Caesars Streben nach absoluter Macht letztendlich zum Verlust der demokratischen Institutionen der Republik führen würde. Er betrachtete das Attentat als notwendige Maßnahme, um zu verhindern, dass Caesar zum Tyrannen wurde, und um das traditionelle Machtgleichgewicht in Rom wiederherzustellen.
3. Moralische Verpflichtungen und Freundschaft: Trotz seiner engen persönlichen Freundschaft mit Caesar fühlte sich Brutus von einer höheren moralischen Pflicht gezwungen, im besten Interesse Roms zu handeln. Er glaubte, dass seine Liebe zur Republik über persönliche Gefühle hinausging, was ihn dazu veranlasste, das Wohl des Staates über seine Freundschaft mit Cäsar zu stellen.
4. Einfluss von Cassius und den Verschwörern: Brutus wurde von anderen prominenten Persönlichkeiten der Verschwörung beeinflusst, insbesondere von seinem Schwager Gaius Cassius Longinus. Cassius spielte eine wichtige Rolle dabei, Brutus davon zu überzeugen, sich der Verschwörung anzuschließen, indem er an sein Pflichtgefühl, seine Ehre und die möglichen Folgen von Caesars Herrschaft appellierte.
5. Philosophische Überzeugungen: Brutus war stark von der stoischen Philosophie beeinflusst, die persönliche Integrität und Selbstaufopferung für das Wohl der Allgemeinheit betonte. Seine philosophischen Überzeugungen deckten sich mit der Vorstellung, dass das Wohl des Staates Vorrang vor individuellen Interessen oder persönlichen Bündnissen haben sollte.
Es ist wichtig anzumerken, dass diese Faktoren oft miteinander verwoben sind und Brutus‘ Entscheidung, sich an dem Attentat zu beteiligen, eine komplexe und zutiefst persönliche Entscheidung war, die aus seiner Liebe zu Rom, seinem Engagement für die Ideale der Republikaner und seinem Gefühl der moralischen Verpflichtung, die Ideale der Republik zu bewahren, resultierte Freiheiten und Traditionen.